Træk vejret - introduktion til meditation

Værtinden på dette skønne homestay, Jade Munnar, hvor vi opholder os i Indien, meddelte mig i går, at hun ikke kunne lave yoga, fordi hun har for korte hasemuskler - hun kan ikke nå sine fødder. Nu var det ikke min opgave lige der at forklare hende, at det ikke er det, yoga handler om - man må undervise, når man bliver bedt om det eller når folk er indstillet på det.
Men jeg kan gentage det her: Yoga handler ikke om fleksibilitet eller smidighed. Det kan være en sideeffekt - man bliver mere smidig af at lave yoga. Meditation er heller ikke noget man kan eller ikke kan. Cyndi Lee skriver, at meditation er noget vi kan træne, men ikke noget vi kan mestre.
Vi laver yoga for at træne kroppen til at sidde stille i længere tid i meditation. Vi laver yoga for at få en grundlæggende peace of mind, for at skabe enhed mellem krop og sjæl, mellem sindet og verden, mellem Gud og menneske. Denne spirituelle overbygning er der nok ikke mange, der overvejer, når de kommer til yoga, for yoga er også en god træningsmetode, der kan holde kroppen i form, stærk og fleksibel.
Den metode, jeg introducerer i dag er af buddhistisk tradition. Yoga er en religiøs hinduistisk praksis, beskrevet i Patanjalis sutraer, der er 3000 år gamle. Sutraerne gennemgår en vej med otte led, hvoraf de fysiske øvelser blot udgør én. Mediterende buddhister kan have gavn af de fysiske øvelser i yoga, for at kunne sidde i meditationen - yogaelever kan have gavn af buddhistiske teknikker til at kunne fordybe sig i stillingerne.
Teknikken bliver forklaret i Anapanasati Sutta - The Sutra on Full Awareness of Breathing, der er en af de vigtigste af Buddhas lærer og den bliver gennemgået grundigt i breathe! you are alive af  Zen mester Thich Nhat Hanh. Teknikken har 16 dele. Men behøver ikke gennemføre dem i rækkefølge, men kan arbejde med et par stykker eller dem der lige passer igennem en periode. Alle har vejrtrækning som grundlag og derfra går man videre med at stoppe op og observere forskellige områder.
Metode 1 og 2 beskrevet handler om at udrydde unødig tænkning: "Thinking too much can cause headaches, and your spiritual being will be poorer." (p. 45)

Sukhasana. Anklerne under knæene.

Siddhasana. Hælene ud for midten af kroppen.

Sid i en behagelig stilling. Det kan være Sukhasana, Siddhasana eller Padmasana. Disse stillinger kan vise sig slet ikke at være behagelige! Derfor kan man bruge redskaber - sid på en blok eller en bog, sammenfoldede tæpper, et håndklæde, hvad du har. Du kan også lægge puder under knæene, hvis de ikke rører jorden. Man kan sidde på en stol, det vigtige er blot, at ryggen er ret og ikke støttet - det kan være udfordrende nok i sig selv. When the spine is erect, the mind is erect. Hvis man læner sig, risikerer man at blive for afslappet og måske falde i søvn. Læg hænderne på knæene og giv efter i armene. (Da jeg jo er lidt udfordret lige for tiden, har jeg fået hjælp af min lille fleksible model :-))

Padmasana, også kaldet lotus.

1. Når man trækker vejret ind, siger man til sig selv: Jeg trækker vejret ind. Når man puster ud, siger man: Jeg puster ud. Eller på engelsk: I am breathing in. I am breathing out. Efterhånden kan det forkortes til: Ind - Ud. In - Out. Du ændrer ikke på åndedrættet, du observerer blot - var det en kort indånding? en kort udånding? lang? Intet er bedre end andet, blot du har fokus på åndedrættet.
Metoden kan bruges, uanset hvad man laver: man siger for sig selv: jeg trækker vejret ind og sætter mig ned. Jeg puster ud og lytter til musikken. Man vender tilbage til øjeblikket og tænker ikke på minder eller planer, mens man er i gang med sine daglige gøremål.

2. Du sidder fortsat, men fordyber nu vejrtrækningen. Du siger til dig selv: Jeg trækker vejret dybt ind. Jeg puster langsomt ud. Du kan forkorte til Dybt - langsomt. Eller engelsk, afhængig af, hvad der passer dig: Deep - slow.

Når du sidder, vil dine tanker konstant flyde. Du kan ikke stoppe tankestrømmen, men hver gang du opdager, at du har forladt vejrtrækningen og tænker på noget andet, så vend tilbage. At du gang på gang tager dig selv ikke at tænke på noget andet, gør dig ikke dårlig til meditation, det er netop det vigtige. Du opdager det! På den måde træner du fokus. Opmærksomheden flyder og du vender tilbage.
Du kan starte med at sidde i 12 minutter - sæt en alarm - så begynder kroppen ikke at larme alt for meget. Altså 12 minutter med ovenstående fokus. Du kan gradvist sætte tiden op til 15 minutter, 20 minutter, 30 minutter. Og til sidst 45 minutter. Du kan opleve at du sidder og venter på at tiden går - det er helt fint, når du registrerer det, så vend tilbage til vejrtrækningen.

De næste par dage kommer flere metoder til - hvis vi har netforbindelse :-)